JAVIER DEL REY MORATÓ Rincón de librepensadores, filósofos y artistas

                                                                            ARTHUR SCHOPENHAUER:                     EL AZAR Y LAS CASUALIDADES                              EN NUESTRAS VIDAS   ¿EXISTE EL AZAR? ¿EXISTEN ENCUENTROS CASUALES?   ¿Y SI TODO LO QUE NOS ACONTECE ESTUVIERA DETERMINADO POR UNA CADENA DE LEJANAS CAUSAS?     ¿QUÉ OCURRE CUANDO CONOCEMOS A ALGUIEN QUE NOS CAMBIA LA VIDA?     ¿SOMOS LOS AUTORES DE NUESTRAS BIOGRAFÍAS     Me dice mi amigo Schopenhauer que la creencia en una dirección supranatural de los acontecimientos en la vida del individuo -algo así como una prov...

¿EL NUEVO TESTAMENTO HA SIDO INFLUIDO POR EL HINDUÍSMO?   He pasado la tarde conversando con mi amigo  Schopenhauer .  Me dice el filósofo:  "Leer significa pensar con una mente ajena en vez de con la propia".      Vaya por delante que ahora mismo pienso con la mente de Schopenhauer y con la mente de Nietzsche. La mía -pequeñita- se limita a tomar apuntes y -cuando los hados o el azar le son propicios-, se le ocurre introducir algunos comentarios.      Me dice que el Antiguo Testamento (AT) y el Nuevo Testamento (NT) son diametralmemte opuestos, y que su unión forma una criatura estrafalaria. No entraré aquí en su teoría sobre la influencia que pudo tener la doctrina de Ormuz en el AT, ni en la teoría de que el NT  está emparentado con el brahmanismo y el budismo.  Si lo último es cierto,  también tiene ese origen su Avatar - Jesús -, que procedería de  la encarnación terrestre de Visnu. EL MESÍAS TERRENAL HEB REO, ...

¿EXISTEN LAS APARICIONES? Las apariciones de la virgen asombran a creyentes y no creyentes, y podemos trazar una frontera entre aquellos y estos: los primeros se enfurecen cuando alguien cuestiona sus creencias; los segundos se aventuran en las preguntas, y acaso dan con respuestas intelectualmente relevantes, que incomodan a los primeros.        Arthur Schopenhauer , en su voluminoso libro de 1851, titulado “ Parerga y Paralipómena ” (1.115 páginas), escribe:  “las experiencias de apariciones de fantasmas se presentan exactamente iguales a la presencia real de un cuerpo, y sin embargo no lo es ”.       Esto es aplicable a las apariciones de la virgen: unas 2.500, de las que el Vaticano reconoce como auténticas menos de 20. Ante esas experiencias, el filósofo se pregunta si no sería posible que un estímulo procedente de otro lado llegue al cerebro alguna vez, y pueda ser elaborado por éste, exactamente igual que si hubiera sido generado por u...